SHIMENDIAN ASD Escuela de Artes marciales chinas del Maestro Xu Zaiguang, originario del Norte de
China, directo descendiente de la escuela màs antigua de TaijiQuan ( descendiente del
linaje de Chen Fake e Tian Xiu Chen), enseña las disciplinas dentro de las artes marciales
chinas: Taiji Tang Lang, Taiji Quan, estilo Chen, Shaolin Kung Fu e Qigong en Milán.
Nuestra Escuela y nuestra asociación, siguiendo las antiguas tradiciones chinas en la
enseñanza de las artes marciales ofrece un programa de formación adecuado a todos
aquellos interesados en descubrir las artes marciales en profundidad y con dedicación,
permitiendo a través de su estudio y práctica el obtener beneficios en la mejora de su
salud psico-física.
WU DE – EL CÓDIGO ÉTICO Y MORAL DE LAS ARTES MARCIALES EN NUESTRA ASOCIACIÓN Y ESCUELA
La ética y la moral son características inherentes a las artes marciales de origen chino. Antes de afrontar el estudio de las artes marciales, es necesario entender este concepto, siendo una característica especifica dentro de las artes marciales de origen chino, el que el éxito del estudiante, no esté determinado por su aspecto exterior, por cuanto sea o no sea fuerte, sino por su mentalidad y ética. Los maestros de artes marciales chinas tradicionales, tienen un dicho “ un estudiante debe pasar tres años en busca de un buen maestro, un buen maestro, verificará si una persona puede ser realmente su alumno durante tres años.”
El WUDE, es el código ético de las artes marciales chinas que durante tantísimos años ha sido el parámetro determinante a la hora de aceptar a un estudiante como tal por parte del Maestro. Tradicionalmente, se consideraba que solamente aquellos estudiantes que habían cultivado los principios del Wu De eran dignos de recibir las enseñanzas de las artes marciales.
El “Wu De” contiene dos aspectos fundamentales:
La moralidad de la acción
La moralidad de la mente
LA MORALIDAD DE LA ACCIÓN
Dentro del aspecto relativo a la moralidad de la acción, son fundamentales las siguientes características:
- Humildad: "Por cada montaña alta, hay siempre una montaña todavía más grande"
- Respeto: "" los que se respetan así mismo e a los demás, serán respetados"
- Sinceridad: "Si debes hacer algo, no dudes en hacerlo, si no debes hacer nada, mejor no formar parte de ello"
- Fe (confianza): "La confianza implica el ser digno y representa la confianza en ti mismo. No hagáis promesas a la ligera, si las habéis hecho, es necesario cumplirlas "
- Fidelidad: "Debéis ser fieles a vuestro Maestro, a vuestros amigos y a vuestra familia. La fidelidad permite hacer crecer la confianza recíproca. En las artes marciales de origen chino, es particularmente importante el vínculo de fidelidad y confianza entre Maestro y estudiante"
LA MORALIDAD DE LA MENTE
- Voluntad: "Con una voluntad fuerte, una piedra puede convertirse en una aguja"
- Resistencia, perseverancia y paciencia"Las personas que tienen éxito no son las más inteligentes, sino aquellas que son pacientes y perseveran en sus objetivos"
- Valor (Coraje): "" Tened siempre el coraje de afrontar cualquier desafío, esto es el valor "
De los dos aspectos de la moralidad, la moralidad de la acción es la más importante, la razón para ello, es muy simple, la moralidad de la acción se refiere a la relación entre el estudiante y el Maestro, si los estudiantes no siguen ninguna moralidad en sus acciones, estos, no son dignos de recibir ningún tipo de enseñanza, ya que no son personas en las que confiar. Además, sin moralidad en la acción, estos estudiantes pueden utilizar cuanto se les ha enseñado en beneficio propio, y abusar de su habilidad en el combate para dañar personas inocentes, por lo tanto, los maestros estaban siempre muy atentos a las acciones y comportamientos de sus estudiantes, y hasta que no eran seguros que estos, habían obtenido un alto nivel moral en sus acciones, no los consideraban como verdaderos estudiantes, a los que poder enseñar y transmitir cuanto sabían.
Il Wu De entra en juego cuando un Maestro acepta nuevos estudiantes personales, generalmente el Maestro examina durante años la moral de un potencial estudiante antes de transmitirle el verdadero conocimiento que posee. Es por tanto muy difícil para un Maestro, encontrar un buen y verdadero estudiante. A veces, durante el inicio de sus estudios, el estudiante es entusiasmado y es sincero y acepta de buen grado la disciplina, observando las buenas maneras, sin embargo, con el paso del tiempo, la situación cambia y se comporta de manera diferente a como lo hacía al inicio, por ello, el Maestro observa, esperando durante años, antes de decidir si transmitir todo cuanto sabe a su estudiante o no.
En nuestra escuela, rigen también las Veinte Prohibiciones, del código ético de la familia Chen: allievo.
Las Veinte Prohibiciones, del código ético de la familia Chen
No obtener ventaja de una posición de autoridad para perjudicar a otros.
No escapar por miedo de aquellos que parecen más fuertes ni insultar a los más débiles.
* No temer por uno mismo y ayudar a quien está en peligro.
No cometer crímenes.
No contar con las propias habilidades de lucha y conocimientos de Kung Fu/Gong fu para combatir a otros.
No aprovecharse de las posiciones superiores y ser y comportarse de forma arrogante.
No mal vender los propios conocimientos en las Artes Marciales.
No crear bandas o grupos cuando se viaja a otro lugar.
No vivir lujosamente ni vivir en la miseria.
No ser orgulloso ni egocéntrico.
No discutir con personas violentas o sin control de la razón, enajenados o locos.
No entrar en discusiones con los ignorantes.
No ser orgulloso con los pobres ni servil con los ricos.
No codiciar los bienes ajenos y que no te corresponden.
No beber ni andar con prostitutas.
No negarse a pagar las deudas públicas o privadas.
No utilizar las cosas o posición pública para fines personales.
No perseguir las trampas que suponen los cargos elevados o los salarios altos.
No traicionar el propio país ni ser corrupto.
No ralentizar la practica ni perder el tiempo no ejercitándose.
“ Nuestra Asociación y Escuela y el Maestro Xu Zaiguang, siguen los principios del Código Ético ,WU DE, aquí descrito, como objetivo de enseñar a todos sus alumnos y participantes en nuestras actividades, el conocimiento en sí mismos a través de la práctica de las Artes Marciales. El Maestro Xu en sus enseñanzas y clases, transmite sus conocimientos a todos los alumnos sinceramente interesados en el estudio de las artes marciales y la justa práctica así como enseña la manera de obtener beneficios físicos y mentales de la misma.”
El maestro Xu Zaiguang, 徐再光 comenzó el estudio de las artes marciales chinas, siguiendo la tradición familiar, ya que siendo descendiente de una antigua familia feudal, donde era tradición enseñar las artes marciales a todos los hijos varones, el Maestro Xu Zaiguang empezó con el estudio del kung fu del Norte. Siendo además, originario de una provincia fronteriza con la Corea del Norte, donde por razones estratégicas el estudio de las artes marciales es una práctica diaria integrada en la vida cotidiana entre la mayoría de sus habitantes, en sus primeros años de estudio, el Maestro Xu Zaiguang, centró su aprendizaje en el estudio y práctica de las técnicas del wushu y shaolin tradicional (Shaolin Mei Hua Quan, antiguo marco shaolin), para después, una vez asimiladas las técnicas de las artes marciales externas, profundizar sus estudios y practica en el estudio de las artes marciales internas o Neijia donde toma contacto con el Tai Ji Quan y la escuela de Chen Fake.
Su interés y progresión en el conocimiento de estas técnicas le anima a profundizar en el estudio de las artes marciales y estudiar las técnicas más complejas del estilo Chen de Tai ji Quan de Chen Fake y Chen Tian Xiu, convirtiéndose en directo descendiente de este linaje. Simultáneamente, participa en varios torneos, donde consigue el VI Duan Chen Shi Taiji Quan, en China y continua ampliando sus conocimientos marciales con el estudio de otras artes marciales internas, específicamente Long Ba Gua Zhang e Qigong, disciplinas necesarias para desarrollar la energía interna (neijing y las prácticas para desarrollarla y dominarla neigong).
Ganador del Campeonato de Kung Fu Wushu en Perugia en mayo como 2009-2010, reconocido Maestro de estilo Chen de Tai ji Quan, en el "arte de la espada, con la espada y en la forma (taolu).
Miembro de la Asociación Internacional de Artes Marciales (Folk Asociación de Intercambio Wushu chino).
El maestro Xu Zaiguang, decidió venir a Europa y establecerse en Italia, para continuar con la tradición de los grandes maestros de artes marciales chinos del linaje del que desciende directamente, de enseñar y extender el conocimiento y la práctica del Taiji Quan y las artes marciales chinas a todos aquellos interesados en un estudio serio de los beneficios que conllevan estas disciplinas y de transmitir y dar a conocer el bienestar cotidiano que alcanzan todos aquellos que lo practican en el mundo.
